本段节选自《经史百家杂钞》第四卷词赋，扬雄·《解难》｜第 2 段，共 5 段
扬雄是西汉末年的大学问家，既是辞赋大家，又是思想家和语言学家。他模仿《论语》写了《法言》，模仿《周易》写了《太玄》，还编了第一部方言词典《方言》。这个人有点倔，虽然生活清贫，但一辈子坚守自己的学问，在汉代思想史上留下了很独特的印记。
这是扬雄晚年为自己深奥的《太玄》所作的辩护文，采用西汉常见的论辩体。当时世人嫌《太玄》难懂，扬雄便借“客难”形式，说明真正高深的道理本就难以普及，语气平和却坚定地维护了自己的学术追求。
扬子曰：“俞。若夫闳言崇议，幽微之涂，盖难与览者同也。昔人有观象于天，视度于地，察法于人者；天丽且弥，地普而深，昔人之辞，乃玉乃金。彼岂好为艰难哉？埶不得已也。
扬子回应，高深言论本就不易理解，古代圣贤的言辞如金如玉，并非故作艰难，而是形势所迫。
扬子说：“是的。宏大的言论、崇高的议论、幽深微妙的途径，本来就难以与读者相同。古代有人观察天象、审视地理、洞察人道；天华美而广阔，地普通而深厚，古人的言辞如金如玉。他们难道是喜欢故作艰难吗？是情势不得已啊。”
先肯定对方，再提出论点：古今不同，古人是受形势所迫才写得深奥。
深刻的思想往往表达复杂，这并非故弄玄虚，而是为了准确传达不得已的选择。