本段节选自《经史百家杂钞》第八卷序跋，易·《上系七爻》｜第 2 段，共 4 段
《易经》也叫《周易》，是咱们中国最古老的经典之一，成书大约在西周初期。它原本是一本占卜的书，但里面蕴含的阴阳变化、天人合一的哲学思想，后来成了儒家和道家共同尊崇的智慧源泉。孔子晚年特别爱读它，以至于“韦编三绝”。可以说，《易经》是中华文化的总源头，被誉为“群经之首”。
这其实出自《周易》的《系辞上》，是孔子及其门徒为《易经》所作的哲学解说，成篇于战国时期。它本质上是一篇论说性的传文，专门阐释卦爻辞背后的宇宙观与变化规律，而“七爻”指的是其中关于七种爻位的讨论。
“《同人》：先号咷而后笑。”子曰：“君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”
“初六，藉用白茅，无咎。”子曰：“苟错诸地而可矣，藉之用茅，何咎之有？慎之至也。夫茅之为物薄，而用可重也。慎斯术也以往，其无所失矣。”
同心之人力量巨大，能断金属；做事极尽谨慎，如同用白茅铺垫，可保无过。
“《同人》卦说：先号啕大哭，而后欢笑。”孔子说：“君子的处世之道，或出世或居家，或沉默或言语。两人心意相同，锋利可以切断金属。同心同德的话语，气味如兰花般芬芳。”“初六爻说：用白茅铺垫在下面，没有过错。”孔子说：“如果直接放在地上也可以了，再用白茅铺垫，哪有灾祸呢？这是谨慎到了极点。茅草本是轻贱之物，但用处可以很重大。用这种谨慎的方法前行，就不会有失。”
分两段：先讲同人卦——从号哭到欢笑的变化，引出同心之利与同心之言；再讲大过卦——通过白茅铺垫的例子，强调谨慎可以免除过失。
与志同道合的人合作，能攻坚克难；做事多一分细致和准备，就能减少意外的风险。