本段节选自《经史百家杂钞》第九卷序跋，韩愈·《张中丞传后序》｜第 1 段，共 9 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
韩愈写这篇文章时，正值唐朝安史之乱后不久，许多人怀疑张巡、许远守睢阳的功绩。这是篇“后序”，是给李翰《张巡传》作的补充，言辞恳切，意在辨明真相、弘扬忠烈。
元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密，然尚恨有阙者，不为许远立传，又不载雷万春事首尾。
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死成功名；城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳。
韩愈读李翰《张巡传》，遗憾其不为许远立传，于是为许远辩护，指出其守城之不易。
元和二年四月十三日夜，我和吴郡张籍翻看家中旧书，得到李翰所写的《张巡传》。李翰以文章自许，写此传很详细周密，但我仍遗憾有缺失：不为许远立传，又不记载雷万春事迹的始末。许远的才能虽然似乎不如张巡，但他开门接纳张巡，地位本在张巡之上，却把指挥权交给张巡而甘居其下，没有猜忌，最终与张巡一起守城而死，成就功名；城陷被俘，与张巡死的先后不同罢了。两家子弟才智低下，不能理解两位父辈的志向，以为张巡死而许远被俘，怀疑许远怕死而向贼人屈服。许远果真怕死，何必苦守一点地方，吃掉所爱之人的肉，与贼人对抗而不投降呢？当他们被围困时，外面连蚂蚁般的援军都没有，他们所要效忠的，是国家与君主啊。
先交代写作缘起；然后指出传的缺失；接着为许远辩护，从才能、让权、守死、被俘等角度论述；最后反问许远若怕死为何苦守，并说明其忠诚的对象。议论层层深入，有驳有立。
不要仅凭表面结果轻易评判一个人的忠义。在极端困境下，坚持本身就是最大的忠诚。我们要学会理解历史人物的复杂处境。