本段节选自《经史百家杂钞》第九卷序跋，韩愈·《送李愿归盘谷序》｜第 4 段，共 4 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这是韩愈在唐贞元年间写给隐士李愿的送别之作。文章以“序”为体，借李愿之口对比官场丑态与山林清趣，实则抒发自己仕途失意的感慨，文气酣畅，骈散结合，读来如听老友谈心。
昌黎韩愈，闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：
盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所。窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无殃。虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮则食兮寿而康，无不足兮奚所望。膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。
韩愈听后壮其言，作歌赞美盘谷之乐，表达追随李愿隐居的愿望。
昌黎韩愈听到他的话，认为很豪壮，给他斟酒并为他作歌说：盘谷之中，是你的房屋。盘谷的土，可以耕种。盘谷的泉水，可以洗濯、可以沿水漫游。盘谷的险阻，谁能来争你的处所。幽深而开阔，空旷而有容量；曲折环绕，像去了又回来。啊，盘谷的快乐啊，快乐而没有灾殃。虎豹远离踪迹啊，蛟龙逃遁躲藏；鬼神守护啊，呵斥禁止不祥。饮食丰足啊长寿安康，没有什么不满足啊还奢望什么。给我的车轴上油啊喂饱我的马，跟着你到盘谷啊，终我一生在那里逍遥徜徉。
先记叙韩愈闻言之反应（壮之、与之酒），再以歌词展开：从盘谷的屋、土、泉、阻等空间元素逐层赞美，进而着墨于其无灾的安乐，最后表达亲身追随的愿望，形成一个完整的叙事与抒情结构。
找到一处让自己身心安顿的所在，并勇敢选择向往的生活方式，是人生难得的自由。