本段节选自《经史百家杂钞》第二十四卷典志，书·《禹贡》｜第 9 段，共 13 段
《书》又称《尚书》，是中国最早的一部历史文献汇编，记载了上古至春秋时期的政治、典章和训诂。它成书于周代，被儒家奉为经典之一，是了解古代中国政治思想、社会制度的重要窗口，也是中华文明源头的重要见证。
《禹贡》是《尚书》中的一篇，相传写于战国时期，假托大禹治水后划分九州。它是一篇早期地理文献，详细记述了九州的疆域、山川、物产与贡赋，为后世地理和制度研究提供了珍贵史料。
导岍及岐，至于荆山，逾于河；壶口、雷首至于太岳；厎柱、析城至于王屋；太行、恒山至于碣石，入于海。
西倾、朱圉、鸟鼠至于太华；熊耳、外方、桐柏至于陪尾。
导嶓冢，至于荆山；内方，至于大别。
岷山之阳，至于衡山，过九江，至于敷浅原。
导弱水，至于合黎，馀波入于流沙。
导黑水，至于三危，入于南海。
本节列出多条疏导山脉与水流的路线，从西到东、从北到南，展现了古代地理认知与治水框架。
疏导岍山和岐山，到达荆山，越过黄河；从壶口山、雷首山到太岳山；从厎柱山、析城山到王屋山；从太行山、恒山到碣石山，流入大海。从西倾山、朱圉山、鸟鼠山到太华山；从熊耳山、外方山、桐柏山到陪尾山。疏导嶓冢山，到达荆山；内方山，到达大别山。从岷山南面，到达衡山，经过九江，到敷浅原。引导弱水，到达合黎山，余波流入流沙（沙漠）。引导黑水，到达三危山，流入南海（方位存疑，可能指西南远方的海）。
由多组平行短句构成，每句以“导”开头，分别列出山系与水系的疏导终点，形成并列排比。
面对广阔地域，先梳理山脉水道再制定方案，讲求系统性，现代工程规划同样需要宏观视野。