本段节选自《经史百家杂钞》第二十四卷典志，书·《禹贡》｜第 13 段，共 13 段
《书》又称《尚书》，是中国最早的一部历史文献汇编，记载了上古至春秋时期的政治、典章和训诂。它成书于周代，被儒家奉为经典之一，是了解古代中国政治思想、社会制度的重要窗口，也是中华文明源头的重要见证。
《禹贡》是《尚书》中的一篇，相传写于战国时期，假托大禹治水后划分九州。它是一篇早期地理文献，详细记述了九州的疆域、山川、物产与贡赋，为后世地理和制度研究提供了珍贵史料。
五百里侯服：百里采，二百里男邦，三百里诸侯。
五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。
五百里要服：三百里夷，二百里蔡。
五百里荒服：三百里蛮，二百里流。
东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教讫于四海。禹锡玄圭，告厥成功。
继续介绍侯服、绥服、要服、荒服的制度，禹的功业覆盖四海并告成。
五百里侯服：百里内是采地，二百里内是男爵的封国，三百里内是诸侯的封国。五百里绥服：三百里内推行文教，二百里内振奋武卫。五百里要服：三百里内是夷人区域，二百里内是蔡地（或刑罚流放地）。五百里荒服：三百里内是蛮人区域，二百里内是流放之地。东边到达大海，西边覆盖流沙，北面和南面以及声教都到达四海。禹被赐予黑色玉圭，宣告他的成功。
按服制由近及远依次介绍，最后总述禹的声教覆盖四海并告成，结构为并列加总结。
不同区域采用不同程度的治理，这种因地、因俗制宜的思路，对今天处理文化差异和区域治理仍有启发。