本段节选自《经史百家杂钞》第十一卷奏议，左丘明·《左传·魏绛谏伐戎之辞》｜第 4 段，共 5 段
左丘明啊，他是春秋时期鲁国的史官，相传是《左传》和《国语》的作者。这位老先生虽然双目失明，却凭着惊人的毅力写下这两部不朽之作，为后人留下了宝贵的历史记忆。在中国史学界，他可算是个开山辟路的人物了。
这是《左传》里一篇很有名的谏辞，写于春秋时期晋国称霸之际。当时晋悼公想伐戎，魏绛却劝他采取和戎之策，以稳定边疆、集中精力对付楚国。文章以对话形式呈现，言辞恳切，逻辑严密，展现了魏绛的远见与仁厚。
于《虞人之箴》曰：‘芒芒禹迹，画为九州，经启九道。民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其麀牡。武不可重，用不恢于夏家。兽臣司原，敢告仆夫。’《虞箴》如是，可不惩乎？”于是晋侯好田，故魏绛及之。
魏绛引用《虞箴》劝谏晋侯不要沉迷打猎，提醒武事不可过度。
在《虞人之箴》中说：“茫茫的禹迹，划分为九州，开通了九条大道。百姓有寝庙，野兽有茂草，各自有安身之处，德行因此不受扰乱。到了帝羿的时候，他贪图原野上的野兽，忘记了国家的忧患，只想着母鹿和公鹿。武力不可过度使用，否则不能使夏家壮大。兽臣主管原野，谨以此禀告您的仆夫。’《虞箴》这样说，能不引以为戒吗？”当时晋侯喜好打猎，所以魏绛提到了这件事。
先完整引用《虞箴》作为论据，再指出晋侯喜好打猎的现实，形成“引古证今”的劝谏方式。
爱好与职责需要平衡，沉迷玩乐会荒废正事；用历史典故劝人，往往比直接说理更易接受。