本段节选自《经史百家杂钞》第十一卷奏议，晁错·《论募民徙塞下书》｜第 3 段，共 4 段
晁错是西汉初期的政治家，以刚直敢言闻名。他在汉景帝时期力主“削藩”，建议削弱诸侯王的权力，以巩固中央集权。这个主张虽然引发了“七国之乱”，却也为后来的国家统一铺平了道路。他最终因局势被处死，但其远见卓识在历史上留下了深刻的印记。
晁错这篇文章写于西汉初年，匈奴屡屡犯边之时。这是一篇写给汉文帝的奏疏，中心是建议招募百姓迁徙到边塞定居，以加强边防、减轻内地负担。语气恳切，条理分明，很有策略眼光。
臣又闻古之制边县以备敌也，使五家为伍，伍有长；十长一里，里有假士；四里一连，连有假五百；十连一邑，邑有假候：皆择其邑之贤材有护、习地形、知民心者，居则习民于射法，出则教民于应敌。故卒伍成于内，则军正定于外。服习以成，勿令迁徙，幼则同游，长则共事。
古代边县的防御组织：五家为伍，十伍为里，四里为连，十连为邑，各级设长官，选贤能之人，平时教射，战时教敌，形成稳定的军事化社区。
我又听说古代设置边县来防备敌人，让五家为一伍，伍有伍长；十伍为一里，里有“假士”；四里为一连，连有“假五百”；十连为一邑，邑有“假候”；都选择那些本邑中有才干、能保护大家、熟悉地形、了解民心的人，平时就让百姓练习射法，外出就教他们应对敌人。所以军队在内部形成，军事纪律就在外部确立。训练熟练以后，不让他们迁移，幼年时一起游玩，长大后一起共事。
先总说制度目的（制边县以备敌），然后分层描述组织形式（伍、里、连、邑及长官设置），再说明长官选拔标准（贤材有护、习地形、知民心），接着说明平时和战时的职能（习射法、教应敌），最后总结这种训练带来的长期效果（服习以成，勿令迁徙，幼同游长共事），层层递进。
基层的邻里组织如果能长期共同生活与训练，就能形成强大的防御力和凝聚力，这对现代社区安全也有启发。