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节选自《赵充国》· 屯田奏三首|第 4 段,共 12 段

赵充国 · 屯田奏三首(4)

本段节选自《经史百家杂钞》第十二卷奏议,赵充国·《屯田奏三首》|第 4 段,共 12 段

赵充国

赵充国是西汉名将,以智勇双全著称。他平定西羌时主张“以逸待劳”,用屯田和怀柔策略安抚边疆,被誉为“不战而屈人之兵”的典范。晚年主动交出兵权,低调退隐,是历史上少有的善始善终的军事家。

屯田奏三首

这三篇《屯田奏》是西汉名将赵充国在汉宣帝时期写给朝廷的奏疏。当时西羌叛乱,他主张“寓兵于农”,建议在边地屯田以省转输、固边防。文章条理清晰,说理务实,展现了老将深谋远虑的治国智慧。

原文

臣闻帝王之兵,以全取胜,是以贵谋而贱战。战而百胜,非善之善者也,故先为不可胜,以待敌之可胜。蛮夷习俗,虽殊于礼义之国,然其欲避害就利,爱亲戚,畏死亡,一也。今虏亡其美地荐草,愁于寄托远遁,骨肉离心,人有畔志,而明主般师罢兵,万人留日,顺天时,因地利,以待可胜之虏,虽未即伏辜,兵决可期月而望。羌虏瓦解,前后降者万七百余人,及受言去者凡七十辈,此坐支解羌虏之具也。

一句话

赵充国阐述用兵贵谋贱战的道理,分析羌虏现状,指出屯田待敌是必胜之道。

慢慢读

我听说帝王的军队,以保全实力取胜,所以重视谋略而轻视直接作战。百战百胜,并非最好的;因此先创造不可被战胜的条件,等待敌人可以被战胜的机会。蛮夷的风俗习惯虽与礼仪之国不同,但他们避害趋利、爱护亲人、畏惧死亡,这是相同的。如今敌人失去了肥美之地和丰草,忧愁于寄居远方,骨肉离心,人人有背叛之心。而英明的君主回师罢兵,留下万人屯田,顺应天时,依靠地利,等待可以战胜的敌人,虽然他们尚未伏罪,但决胜可望在数月之内。羌虏瓦解,前后投降的有一万七百多人,以及接受劝告离开的有七十批,这正是坐等瓦解羌虏的办法。

关键词
  • 以全取胜以保全自身实力来获取胜利。
  • 贵谋而贱战重视谋略而不轻易出战。
  • 先为不可胜,以待敌之可胜出自《孙子兵法》,先让自己立于不败之地,再等待敌人出现破绽。
  • 般师罢兵班师回朝,停止军事行动。
  • 万人留日留下万人屯田的日子(“日”或为“田”之误,存疑)。
析结构

先提出用兵原则(贵谋贱战、先为不可胜),再以人性共通点(避害就利、爱亲畏死)拉近敌我,接着分析当前敌情(失地离心、有叛意),进而说明我方策略(班师留屯、待敌可胜),最后用实际降敌人数证明策略有效。全段由理论到现实,层层递进。

启示

面对对手时,先稳固自身、等待时机,比贸然出击更稳妥;理解对方的基本人性需求,可以更有效地瓦解其斗志。