本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，蔡邕·《贞节先生范史云碑》｜第 3 段，共 6 段
蔡邕是东汉末年的大文学家、书法家，也是音乐家。他精通音律，擅长辞赋，书法上创“飞白”体，影响深远。可惜生逢乱世，因一时感慨被王允所害，令人惋惜。他的女儿蔡文姬也以才华闻名，父女二人都算得上汉末文化史上的亮色。
蔡邕这篇《贞节先生范史云碑》写于东汉末年，是他为名士范冉（字史云）所撰的墓志碑文。作为汉代碑体文的典范，文章以精炼叙述追忆范冉的高洁操守与清贫自守的生平，意在表彰其“贞节”之名。
其在乡党也，事长惟敬，养稚惟爱，言行举动，斯为楷式。郡县请召，未尝屈节。其有备礼招延，虚己迓止，亦为谋奏，尽其忠直。以处士举孝廉，除郎中莱芜长。未出京师，丧母行服。故事服阕后还郎中，君遂不从州郡之政。凡其事君，过则弼之，阙则补之，通清夷之路，塞邪枉之门，举善不拘阶次，黜恶不畏强御。其事繁多，不可详载。
范史云在乡里以敬长爱幼为榜样，拒绝官府征召，但若对方诚心礼聘，也会忠直建言；他被举孝廉后因母亲去世辞职，服丧期满后不再出仕，辅佐君主时勇于进谏、举善黜恶。
他在乡里时，侍奉长辈只求恭敬，抚养幼辈只求慈爱，言行举止都是榜样。郡县征召他，他从未屈节前往。若有备好礼节来延请、虚心接待的，他也会为他们谋划奏议，尽自己的忠诚正直。后来以“处士”身份被举为孝廉，任命为郎中、莱芜县长。还没出京城，就因母亲去世而离职服丧。按照旧例，服丧期满后应回到郎中职位，但先生从此不再参与州郡的政务。凡是为君主做事，有过失就辅正，有缺漏就弥补，开辟清平正直之路，堵塞奸邪歪道之门，举荐善人不拘泥于品级，罢黜恶人不畏惧权势。这类事情很多，不能详细记载。
先写其在乡党中的道德表率，再写面对官府征召的两种态度（不屈节与诚心接受），随后叙述其出仕与辞官的经过，最后概括其事君之道在于正直进取，并以“其事繁多，不可详载”作结。
真正的正直不是一味的拒绝，而是看对方是否诚心，之后才贡献自己的才智。