本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，韩愈·《曹成王碑》｜第 9 段，共 10 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
韩愈的《曹成王碑》写于唐德宗年间，是为一位战功赫赫的宗室王爷写的墓志碑文。碑文不拘泥于常规格式，用笔简练而雄健，主要记述曹成王李皋在平叛安民中的智勇与仁德，读来既见其人的气度，也让你感受到韩愈写碑文时不落俗套的用心。
道古进士，司门郎。刺利、随、唐、睦，征为少宗正，兼御史中丞，以节督黔中。朝京师，改命观察鄂、岳、蕲、沔、安、黄。提其师以伐蔡，且行，泣曰：“先王讨蔡，实取沔、蕲、安、黄，寄惠未亡。今余亦受命有事于蔡，而四州适在吾封，庶其有集。先王薨于今二十五年，吾昆弟在，而墓碑不刻无文，其实有待，子无用辞！”乃序而诗之。辞曰：
曹成王之子李道古叙述自己的仕宦经历，并在伐蔡前哭着请求韩愈为先王撰写碑文，以传父志。
李道古考中进士，曾任司门郎。历任利州、随州、唐州、睦州刺史，被征召为少宗正，兼御史中丞，持节都督黔中。到京师朝见，改任观察鄂、岳、蕲、沔、安、黄等州。率领他的军队去讨伐蔡州，临行时，哭泣着说：‘先王当年讨伐蔡州，实际攻取了沔、蕲、安、黄四州，遗留的恩惠还没有消亡。如今我也受命讨伐蔡州，而这四个州恰好在我的封地上，希望我能有所成就。先王去世至今二十五年，我兄弟还在，但墓碑没有刻写碑文，实在是因为有所等待，您不要推辞！’于是（我）写了序和诗。诗曰：
先叙述李道古的官职履历，然后重点描写他伐蔡前的场景，通过他的哭诉引出请求撰写碑文的原因，最后交代韩愈的回应（作序和诗）。
继承先辈的事业和遗志，以行动完成未竟之志，是一种深沉的孝道与责任感。