本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，韩愈·《赠太尉许国公神道碑铭》｜第 3 段，共 16 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这是韩愈为许国公韩弘撰写的墓道碑文，作于唐穆宗长庆年间。神道碑铭是刻于墓前石碑的文体，前有序文记述生平，后有韵文颂扬功德。韩愈以史笔入文，着力表彰韩弘镇守宣武、平定藩乱的赫赫战功，文辞庄重而情意恳切。
司徒叹奇之，士卒属心，诸老将皆自以为不及。司徒卒，去为宋南城将。比六七岁，汴军连乱不定。贞元十五年，刘逸淮死，军中皆曰：“此军司徒所树，必择其骨肉为士卒所慕赖者付之。今见在人，莫如韩甥，且其功最大，而材又俊。”即柄授之，而请命于天子。天子以为然，遂自大理评事拜工部尚书，代逸淮为宣武军节度使，悉有其舅司徒之兵与地。
韩弘在舅父去世后，经历汴州动乱，最终被推举接任宣武军节度使。
刘玄佐惊叹他的才能，士兵们也归心于他，各位老将都自认为比不上。刘玄佐去世后，韩弘离开去做宋州南城的守将。过了六七年，汴州的军队接连作乱，局势不定。贞元十五年，刘逸淮去世，军中都说：“这支军队是刘玄佐建立的，一定要选择他的亲族中士兵们仰慕信赖的人来掌管。现在活着的人中，没有人比得上韩弘外甥，况且他的功劳最大，才能又出众。”于是把兵权交给他，并向天子请求任命。天子认为对，于是从大理评事拜为工部尚书，代替刘逸淮担任宣武军节度使，完全拥有了他舅父刘玄佐的军队和地盘。
先写韩弘受赏识，再写舅父去世后的动荡，最后写他被推举并被正式任命的过程（递进关系）。
真正的威望来自实力与品德，在关键时刻自然会被众人推举。