本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，韩愈·《赠太尉许国公神道碑铭》｜第 16 段，共 16 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这是韩愈为许国公韩弘撰写的墓道碑文，作于唐穆宗长庆年间。神道碑铭是刻于墓前石碑的文体，前有序文记述生平，后有韵文颂扬功德。韩愈以史笔入文，着力表彰韩弘镇守宣武、平定藩乱的赫赫战功，文辞庄重而情意恳切。
天施不留，其讨不逋；许公预焉，其赉何如。悠悠四方，既广既长。无有外事，朝廷之治。许公来朝，车马干戈；相乎将乎，威仪之多。将则是矣，相则三公；释师十万，归居庙堂。上之宅忧，公让太宰；养安蒲坂，万邦绝等。有弟有子，提兵守藩；一时三侯，人莫敢扳。生莫与荣，殁莫与令。刻文此碑，以鸿厥庆。
赞颂许国公受赏、统兵、辞官、养安，生荣死哀，刻碑记功。
上天降恩从不滞留，征讨叛逆从不拖延；许公参与其中，他的赏赐何等丰厚。四方疆域辽阔绵长，朝廷政事清明，没有外患。许公前来朝见，车马与兵器齐备；他兼备将相之才，威仪隆重。担任将领能够胜任，担任宰相就位列三公；他解散十万军队，回到朝廷任职。先帝居丧时，许公辞让太宰之位；在蒲坂安享晚年，天下无人可比。他有弟弟和儿子，统领兵马镇守藩镇；一时之间父子兄弟三人封侯，无人敢攀比。生前无人比他更荣耀，死后无人比他更美名。刻写这篇碑文，以光大他的福庆。
先以天意与征伐引出许公受赏（起），接着铺陈四方安宁、朝廷太平的宏大背景（承），然后聚焦许公入朝场景，评其将相之才与功成身退（转），再述其辞官养老、家族显赫（合），最后以生荣死哀收束，并点明作碑目的。
功成身退、家族兴旺是古代士大夫的理想人生。今日我们可借鉴其劳逸有度、知止知足的智慧，在奋斗之后懂得适时归隐或让位，保持人生平衡。