本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，韩愈·《检校尚书左仆射刘公墓志铭》｜第 2 段，共 7 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
韩愈这篇墓志铭写于元和年间，为好友刘昌裔而作。墓志铭是记述逝者生平的碑版文体，需兼具史笔与文采。韩愈此文于平实叙述中暗含褒扬，既写刘公仕宦功业，又显其为人风骨，淡淡笔触间尽是故人之思。
公少好学问，始为儿时，重迟不戏，恒有所思念计画。及壮自试，以《开吐蕃说》干边将，不售。入三蜀，从道士游。久之，蜀人苦杨琳寇掠，公单船往说，琳感欷，虽不即降，约其徒不得为虐。琳降，公常随琳不去。琳死，脱身亡，沈浮河朔之间。建中中，曲环招起之，为环檄李纳，指摘切刻。纳悔恐动心，恒魏皆疑惑气懈。
刘昌裔少年好学、沉稳有谋略，成年后献计边将未被采纳，后游历蜀地，说服杨琳约束部众，杨琳死后他辗转河朔，最后被曲环招用，为曲环起草檄文震慑李纳。
刘公年少时爱好学问，从小时候起，就稳重而不嬉戏，常常有所思考谋划。成年后自我推荐，带着《开吐蕃说》谒见边将，未被采纳。他进入三蜀地区，跟随道士游历。过了一段时间，蜀地百姓苦于杨琳的抢掠，刘公独自乘船前去劝说，杨琳感伤感叹，虽然没有立即投降，但约束其部下不得行凶作恶。杨琳投降后，刘公常跟随杨琳不离开。杨琳死后，他脱身逃亡，在河朔一带漂泊。建中年间，曲环征召起用他，他替曲环起草讨伐李纳的檄文，指摘切中要害。李纳悔悟恐惧、内心震动，恒州、魏州也都疑惑惶恐、气馁松懈。
按时间顺序展开：少年性格→成年献计未成→游历蜀地→说服杨琳→杨琳死后逃亡→被曲环招用并起草檄文，情节有波折。
有胆有识的人，在经历挫折后往往能找到真正的用武之地。