本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，韩愈·《毛颖传》｜第 1 段，共 6 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
韩愈的《毛颖传》写于唐宪宗元和年间，是一篇别出心裁的寓言式传记。它模仿《史记》的笔法，把毛笔拟人化为“毛颖”，为其立传。表面写笔的出身与际遇，实则暗喻文人命运与官场世态，读来诙谐而深沉。
毛颖者，中山人也。其先明视，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。尝曰：“吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生。”已而果然。明视八世孙<需兔>，世传当殷时，居中山，得神仙之术，能匿光使物，窃恒娥，骑蟾蜍入月，其后代遂隐不仕云。居东郭者，曰<夋兔>，狡而善走，与韩卢争能，卢不及。卢怒，与宋鹊谋而杀之，醢其家。
以寓言笔法讲述毛笔的祖先——兔子的神话渊源与传说。
毛颖是中山人。他的祖先明视，辅佐大禹治理东方土地，养育万物有功，因而被封在卯地，死后成为十二神之一。曾经说：“我的子孙是神明的后代，不能与凡物相同，应该从口中生出。”后来果然如此。明视的八世孙名叫䨲，世代相传在殷商时期，居住在中山，得到神仙之术，能隐身藏匿光线、驱使万物，偷了嫦娥，骑着蟾蜍飞入月亮，他的后代于是隐居不做官。住在东郭的，名叫㕙，狡猾而善于奔跑，与韩卢较量本领，韩卢赶不上它。韩卢发怒，与宋鹊谋划杀了它，并将它全家做成肉酱。
按时间顺序讲述毛颖的神话族谱：从大禹时的祖先明视，到殷商时的八世孙䨲的神仙传说，再到东郭之兔与名犬争能被害的故事。
韩愈用诙谐的想象力赋予毛笔以生命，启发我们也可以在日常物件中发现趣味和历史的层叠，增添生活的诗意。