本段节选自《经史百家杂钞》第十四卷书牍，冯衍·《奏记邓禹》｜第 8 段，共 8 段
冯衍是东汉初年的才子，字敬通。他满腹才学却终老不过一位失意文人，最动人的成就是那篇《显志赋》，把一生的坎坷与不甘都写进了深沉而真挚的文字里。在汉赋由华丽铺陈向抒发个人心志的转变中，他留下了一道很有人情味的身影。
冯衍的《奏记邓禹》写于东汉初年，其时刘秀刚登基，天下未定。这是一封写给开国功臣邓禹的自我推荐信，文体属于“奏记”，即下级对上级的书面陈情。信中冯衍自述志向与才能，希望得到重用，字里行间满是怀才不遇的感慨与建功立业的渴望。
若镇太原，抚上党，收百姓之欢心，树名贤之良佐，天下无变，则足以显声誉；一朝有事，则可以建大功。惟大将军开日月之明，发深渊之虑，监六经之论，观孙、吴之策，省群议之是非，详众士之白黑，以超周南之迹，垂甘棠之风，令夫功烈施于千载，富贵传于无穷。伊、望之策，何以加兹。
冯衍劝邓禹镇守太原、安抚上党，积累民心和人才，并希望他借鉴经典与谋略，建立千古功业。
如果您镇守太原，安抚上党，赢得百姓的欢心，树立名贤作为良佐，天下安定就足以显扬声誉；一旦有事变，就可以建立大功。希望大将军开启如日月般的光明，发出如深渊般的思虑，借鉴六经的言论，观察孙武、吴起的策略，审察众人议论的是非，辨明众士的忠奸，从而超越周南的业绩，留下甘棠的遗风，使功勋流传千年，富贵传承无穷。伊尹、吕望的计策，又怎能超过这些呢？
先提出具体施政建议（镇、抚、收、树），用“若……则……”分述两种情境下的收益；接着用“惟”字转折，以排比句式（开、发、监、观、省、详）提出期望；最后用“以超……垂……”引出目标，并以反问收尾，强调此举可媲美古贤。整段由具体到抽象，由行动到理念，层层递进。
积累民心和人才是长久之计，平时夯实基础，关键时刻才能建功立业；同时，决策时需广泛借鉴经典与谋略，明辨是非，才能留下真正传世的功业。