本段节选自《经史百家杂钞》第十五卷书牍，韩愈·《与崔群书》｜第 5 段，共 7 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这封信是韩愈在仕途困顿之际写给好友崔群的，大约写于贞元年间。作为一篇私人书信，韩愈以真挚的笔触倾诉了怀才不遇的苦闷，同时也宽慰友人，字里行间可见两人深厚的情谊和彼此勉励的温暖。
比亦有人说足下诚尽善尽美，抑犹有可疑者。仆谓之曰：“何疑？”疑者曰：“君子当有所好恶，好恶不可不明。如清河者，人无贤愚，无不说其善，伏其为人，以是而疑之耳。”仆应之曰：“凤皇芝草，贤愚皆以为美瑞；青天白日，奴隶亦知其清明。譬之食物，至于遐方异味，则有嗜者，有不嗜者；至于稻也，粱也，脍也，炙也，岂闻有不嗜者哉？”疑者乃解。解不解，于吾崔君无所损益也。
韩愈为崔群辩护，用凤凰、芝草、青天白日等比喻说明真正的美好人人都能认可，不必因人人称赞而怀疑。
最近也有人称赞您尽善尽美，但仍有可疑之处。我问：“怀疑什么？”怀疑者说：“君子应当有好恶，好恶不可不分明。像崔清河这样的人，无论贤愚，没有不说他好、佩服他为人的，我因此怀疑他。”我回答说：“凤凰和芝草，无论贤愚都认为是祥瑞；青天白日，连奴隶也知道它的清明。好比食物，远方罕见的怪味，有人爱吃有人不爱；至于稻米、高粱、细切肉、烤肉，难道听说有谁不爱吃吗？”怀疑的人于是理解了。理解不理解，对崔君您都无损无益。
先引出他人对崔群的怀疑，再通过问答展开，用比喻层层递进说明道理的普适性，最后以“解不解，于吾崔君无所损益”作结。
不必因为人人称赞而怀疑自己的价值，真正的好东西自然会得到普遍的认可。