本段节选自《经史百家杂钞》第十五卷书牍，韩愈·《与崔群书》｜第 6 段，共 7 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这封信是韩愈在仕途困顿之际写给好友崔群的，大约写于贞元年间。作为一篇私人书信，韩愈以真挚的笔触倾诉了怀才不遇的苦闷，同时也宽慰友人，字里行间可见两人深厚的情谊和彼此勉励的温暖。
自古贤者少，不肖者多。自省事已来，又见贤才恒不遇，不贤者比肩青紫；贤者恒无以自存，不贤者志满气得；贤者虽得卑位，则旋而死，不贤者或至眉寿。不知造物者意竟如何，无乃所好恶与人异心哉？又不知无乃都不省记，任其死生寿夭邪？未可知也。人固有薄卿相之官，千乘之位，而甘陋巷菜羹者。同是人也，犹有好恶如此之异者，况天之与人，当必异其所好恶无疑也。合于天而乖于人何害？况又时有兼得者邪？崔君，崔君，无怠，无怠！
韩愈感叹贤者多困顿，不肖者多腾达，但结论是“合于天而乖于人何害”，鼓励崔群不要懈怠。
自古贤能的人少，不贤的人多。从我懂事以来，又见到贤能的人才总是不得志，不贤的人却接连位列高官；贤能的人常常无法自保，不贤的人却志得意满；贤能的人即使得到低微官职，也很快死去，不贤的人却能活到高寿。不知造物者的意图到底如何，难道它的好恶与人的好恶不同？又或许它根本不留意，任凭人们生死寿夭？不可知啊。人本来就有轻视卿相高官、甘愿住在陋巷吃粗粮的。同是人，好恶差异尚且如此之大，何况天与人，一定有不同的好恶是无疑的。合于天意而违背人意，有什么妨碍呢？况且有时还能兼而得之。崔君啊崔君，不要懈怠，不要懈怠！
先提出贤者与不贤者的命运对比，然后连续发问讨论天意，再举人事“薄卿相而甘陋巷”为例，最后鼓励崔群坚持。
现实未必公平，但我们可以选择坚守自己的价值，不必过分在意外部得失。