本段节选自《经史百家杂钞》第十五卷书牍，韩愈·《答李翊书》｜第 1 段，共 5 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这是韩愈在贞元年间写给后学李翊的一封回信。作为唐代古文运动的宣言书，它以书信体探讨为文之道，核心是阐述“文以载道”的思想——强调写文章需先修养道德，再追求文辞，反对单纯堆砌辞藻。语气恳切，像一位前辈在分享自己的读书作文心得。
六月二十六日，愈白，李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道。道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
韩愈回信给李翊，称赞他来信辞高而态度谦逊，表示愿意分享自己关于道与文的见解。
六月二十六日，韩愈禀告，李生足下：你的来信文辞很高，而提问却如此谦逊恭敬。能这样，谁不想把自己的道告诉你呢？道德的归属是指日可待的事，何况作为其外表的文章呢？不过我韩愈是所谓望见了孔子门墙却还没有进入他家的人，哪里足以判断是非呢？虽然如此，还是不能不对你说说。
开篇书信格式问候，然后赞赏对方辞高而恭，接着自谦说自己未入孔子之室，最后转折表明仍愿分享心得。整体是起承中的‘起’，引出下文。
读到别人的谦逊，不妨也坦诚分享自己的所知，不必因自己水平不够就闭口不言。