本段节选自《经史百家杂钞》第七卷词赋，陆机·《汉高祖功臣颂》｜第 8 段，共 15 段
陆机是西晋著名的文学家、书法家，出身东吴名门，与弟弟陆云并称“二陆”。他的《文赋》是中国文学批评史上第一篇系统论述创作理论的著作，影响深远。他的书法作品《平复帖》也是现存最早的文人墨迹，被誉为“法帖之祖”。
陆机这篇《汉高祖功臣颂》写于西晋初年，是赞美汉高祖刘邦麾下功臣的颂体文。他用典雅的四言韵文，历数萧何、张良、韩信等三十一位开国元勋的功绩，既显史家见识，又带诗人情韵，读来像一位老友在为你细数那些英雄往事。
张耳之贤，有声梁、魏。士也罔极，自贻伊愧。俯思旧恩，仰察五纬。脱迹违难，披榛来洎。改策西秦，报辱北冀。悴叶更辉，枯条以肆。
王信韩孽，宅土开疆。我图尔才，越迁晋阳。卢绾自微，婉娈我皇。跨功逾德，祚尔辉章。人之贪祸，宁为乱亡。
吴芮之王，祚由梅鋗，功微势弱，世载忠贤。
分述张耳、韩王信、卢绾、吴芮四位功臣的荣辱始末，强调忠诚与德行。
张耳的贤能，在梁魏有声望。士人没有极限，自己招致惭愧。俯身思念旧恩，仰望五纬星（天象）。脱身逃离祸难，拨开丛草前来。改易策略投向西秦（刘邦），报辱于北冀。枯叶重新焕发光彩，枯枝得以舒展。王信（韩王信）继承韩国的血脉，得封土地开疆。我谋取你的才能，迁徙到晋阳。卢绾从微贱起家，与高祖亲昵。跨越功劳超越德行，赐予你光辉的印记。人贪婪祸患，难道不是自取乱亡？吴芮为王，福祚来自梅鋗，功劳微薄势力弱小，世代忠贤。
按人物逐一叙述：先写张耳投汉而枯木逢春；再写韩王信受封但后来叛变；接着写卢绾因亲近而封王却贪婪致乱；最后写吴芮因梅鋗忠义而得世守基业，形成对比。
忠诚与知足是长久之道：同是功臣，张耳、吴芮以忠义传，韩王信、卢绾以贪乱终，可见德行比功劳更能保家。