本段节选自《经史百家杂钞》第十一卷奏议，书·《无逸》｜第 3 段，共 6 段
《书》又称《尚书》，是中国最早的一部历史文献汇编，记载了上古至春秋时期的政治、典章和训诂。它成书于周代，被儒家奉为经典之一，是了解古代中国政治思想、社会制度的重要窗口，也是中华文明源头的重要见证。
这是《尚书》里一篇很经典的劝诫文，相传是周公写给成王的。写于西周初年，天下初定，周公担心年轻的君主耽于享乐，便引用史事，苦口婆心地告诫要“知稼穑之艰难”，不可安逸自满。通篇是长辈对晚辈的教诲口吻，语气恳切，读来很有人情味。
作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鳏寡。肆祖甲之享国三十有三年。自时厥后立王，生则逸，生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。自时厥后，亦罔或克寿。或十年，或七八年，或五六年，或四三年。”
周公指出祖甲因知民疾苦而享国，而后代君王生于安逸、沉溺享乐导致短命。
祖甲即位后，能了解百姓的疾苦，能保护施惠于民众，不敢欺侮鳏寡孤独。所以祖甲在位三十三年。从此以后所立的君王，生来就安逸，不知耕种艰难，不闻百姓劳苦，只追求享乐。从此以后，也没有能长寿的。有的在位十年，有的七八年，有的五六年，有的三四年。”
先讲祖甲的正面事例，然后用“自时厥后”转折，对比后代君王生于安逸而短命的现象，形成强烈的因果对照。
安逸享乐会削弱人的能力和寿命，保持勤勉才有长久发展。