本段节选自《经史百家杂钞》第十一卷奏议，贾谊·《谏放民私铸疏》｜第 3 段，共 5 段
贾谊是西汉初年的政论家、文学家。他少年成名，才华横溢，二十多岁就被汉文帝召为博士。他的《过秦论》分析秦朝灭亡原因，文笔犀利，见解深刻，成为政论文的典范。可惜他因遭权贵排挤，三十三岁便郁郁而终，像一颗划过夜空的流星，短暂却耀眼。
这是西汉贾谊写给汉文帝的一篇奏疏。当时朝廷允许民间私铸钱币，贾谊认为此举会扰乱经济、助长奸伪，于是上书谏阻。文章属于议论文中的“疏”，言辞恳切，层层剖析，目的在劝谏皇帝收回成命、整饬货币。
今农事弃捐而采铜者日蕃，释其耒耨，冶熔炊炭；奸钱日多，五谷不为多；善人怵而为奸邪，愿民陷而之刑戮：将甚不详，奈何而忽！国知患此，吏议必曰禁之。禁之不得其术，其伤必大。令禁铸钱，则钱必重。重则其利深，盗铸如云而起，弃市之罪又不足以禁矣！奸数不胜而法禁数溃，铜使之然也。故铜布于天下，其为祸博矣。
贾谊指出放任民间私铸铜钱会破坏农业、导致奸伪横行，且简单禁止反而助长盗铸，根源在于铜散布民间。
现在农事被抛弃而采铜的人一天天增多，他们放下农具，冶炼熔铜烧炭；劣质钱币一天天增多，五谷却没有增加；善良的人被迫去做奸邪之事，老实的人陷入刑戮：这将非常不祥，怎么能忽视！国家知道这个祸患，官吏们一定会说禁止。但禁止不得方法，伤害必然很大。如果下令禁止铸钱，那么钱币必然贵重。贵重则利润更深，盗铸者如云般兴起，即使判弃市之刑也不足以禁止！奸邪屡禁不止而法令多次崩溃，是铜造成的。所以铜散布天下，它的祸害太大了。
先描述社会乱象（农废、奸钱多、善人变恶、良民受罚），再陈述朝廷反应（必然提议禁止），接着分析禁止方法不当的后果（钱重利深、盗铸更多、法律失效），最后归结到根本原因（铜散民间）。整体为递进式论证，从现象到根源。
解决问题要找准根本原因，否则仅靠表面禁止可能适得其反，甚至加剧混乱。