本段节选自《经史百家杂钞》第十一卷奏议，贾谊·《谏放民私铸疏》｜第 5 段，共 5 段
贾谊是西汉初年的政论家、文学家。他少年成名，才华横溢，二十多岁就被汉文帝召为博士。他的《过秦论》分析秦朝灭亡原因，文笔犀利，见解深刻，成为政论文的典范。可惜他因遭权贵排挤，三十三岁便郁郁而终，像一颗划过夜空的流星，短暂却耀眼。
这是西汉贾谊写给汉文帝的一篇奏疏。当时朝廷允许民间私铸钱币，贾谊认为此举会扰乱经济、助长奸伪，于是上书谏阻。文章属于议论文中的“疏”，言辞恳切，层层剖析，目的在劝谏皇帝收回成命、整饬货币。
以临万货，以调盈虚，以收奇羡，则官富实而末民困，六矣。制吾弃财，以与匈奴逐争其民，则敌必怀，七矣。故善为天下者，因祸而为福，转败而为功。今久退七福而行博祸，臣诚伤之。
贾谊续说七福的后两项：官府富实而末民困，以及用铜与匈奴争夺民众；最后叹惜当前舍弃福利而推行大祸。
用铜来面对万种货物，调节盈余和不足，收取多余利润，那么官府富实而商人困窘，这是第六。控制我们废弃的财富，用来与匈奴争夺他们的民众，那么敌人必然归顺，这是第七。所以善于治理天下的人，能因祸得福，转败为功。现在长久舍弃七福而推行大祸，我实在感到痛心。
先完成七福的第六、第七项，然后以“故”引出结论性观点（善为天下者因祸为福），最后以“今”对比现状，表达痛惜之情。整体为完成论证后的总结与感慨。
善于转化危机的人，能通过合理配置资源扭转不利局面，实现多方共赢。