本段节选自《经史百家杂钞》第十二卷奏议，匡衡·《戒妃匹劝经学威仪之则疏》｜第 1 段，共 6 段
匡衡是西汉经学家，出身贫寒却苦读不辍，尤精《诗经》。他以“凿壁偷光”的勤学故事闻名后世，官至丞相，封乐安侯。其治学严谨，对《诗经》的解读自成一家，被尊为“匡学”，在汉代经学传承中占有重要地位。
西汉元帝时期，名臣匡衡上呈了这篇奏疏。他身为太子少傅，意在劝谏皇帝节制后宫、重视经学、端正仪态。文章属于“疏”体，是臣子向君主陈述政见的正式文书。匡衡以儒者口吻，恳切又温和地强调修身治国之道，读来能感受到他的一片忠心。
陛下秉至孝，哀伤思慕不绝于心，未有游虞弋射之宴，诚隆于慎终追远，无穷已也，窃愿陛下虽圣性得之，犹复加圣心焉。《诗》云：“茕茕在疚”，言成王丧毕思慕，意气未能平也，盖所以就文、武之业，崇大化之本也。
匡衡劝皇帝在孝思之余更用心治国，以继承文武之业。
陛下秉持最高的孝道，哀伤思念不绝于心，没有游乐射猎的宴会，确实在慎终追远方面非常隆重，没有尽头。我私下希望陛下虽然天性已得此孝，还是再加以用心。《诗经》说：「孤独忧伤，如同患病。」说的是成王丧期结束后思念不已，心绪不能平静，这是为了成就文王、武王的功业，推崇大教化的根本。
先肯定皇帝至孝的具体表现；然后委婉提出希望皇帝在圣性之外再加用心；接着引《诗》描述成王丧后思慕，并点明其目的是继承先业、推崇教化。
情感真挚重要，但更要主动将情感转化为责任和行动，推动事业。