本段节选自《经史百家杂钞》第十六卷哀祭，颜延之·《阳给事祭》｜第 3 段，共 6 段
颜延之是南朝刘宋时期的文学家，与谢灵运并称“颜谢”。他出身寒微却才华横溢，擅长诗文，尤其以《五君咏》等作品闻名。虽然他的诗风略显雕琢，但那份孤傲清高的气质，总让人感受到那个时代文人的风骨与坚持。
这是颜延之在南朝宋初年，为纪念抗击北魏而牺牲的将领阳璩所写的祭文。文章采用骈俪文体，以悲壮慷慨的笔调追述阳璩坚守孤城、壮烈殉国的事迹，既是对英雄的深情悼念，也暗含对时局艰危的感慨。
振恤遗孤，以慰存亡。”追宠既彰，人知慕节，河汴之间，有义风矣。逮元嘉廊祚，圣神纪物，光昭茂绪，旌录旧勋，苟有概于贞孝者，实事感于仁明。末臣蒙固，侧闻至训，敢询诸前典而为之诔。其辞曰：
朝廷表彰忠臣后，社会风气为之一振，作者因此为阳给事撰写祭文。
（朝廷）抚恤救济阵亡将士遗留的孤儿，以告慰生者与死者。追封的恩宠彰显之后，人们都懂得仰慕这种节操，黄河与汴水之间，形成了崇尚道义的风气。到了元嘉年间（宋文帝年号）继承帝位，圣明的君主治理天下，光耀前人的功业，表彰记录旧日的功勋，只要是忠贞孝义的事迹，确实能感动仁德明察的君主。我这个卑微的臣子虽然愚钝，也从旁听闻了这至高无上的训导，斗胆查考前代的典籍，为他（阳给事）写下这篇祭文。祭文的文辞如下：
这段文字采用“背景—影响—契机—行动”的递进结构展开。先交代朝廷抚恤忠烈遗孤的背景；接着写这一举措带来的社会影响（人知慕节，有义风矣）；然后写新帝即位后表彰旧勋的契机；最后自然引出自己撰写祭文的行动，并过渡到正文。
公开而真诚地表彰善行，能有效引导社会风气。当我们肯定身边人的点滴付出时，也是在为周围注入暖意。