本段节选自《经史百家杂钞》第十四卷书牍，左丘明·《吕相绝秦之辞》｜第 6 段，共 6 段
左丘明啊，他是春秋时期鲁国的史官，相传是《左传》和《国语》的作者。这位老先生虽然双目失明，却凭着惊人的毅力写下这两部不朽之作，为后人留下了宝贵的历史记忆。在中国史学界，他可算是个开山辟路的人物了。
”不谷恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。”诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。寡人帅以听命，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也。其承宁诸侯以退，岂敢徼乱。君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之！
晋国告知秦国：已宣布秦无德行，诸侯因此痛心而附晋；若肯结盟，则带诸侯退兵；若不肯，则战端难避，请秦国执事者考虑。
我憎恶秦国没有始终如一的德行，因此把这事公之于众，以惩罚其二心。诸侯们都听到了这些话，因此痛心疾首，亲近依附于我。我率领他们听从命令，只求能够和好。您若肯惠顾诸侯，怜悯哀怜我，赐给我们盟约，就是我的愿望。那时便可安抚诸侯退兵，怎么敢招引祸乱呢？您如果不施大恩，我这无才之人，恐怕就不能带着诸侯后撤了。冒昧地把全部意思告知您的执事们，请执事们切实考虑如何有利。
先用原因句承接前文，点明秦国无德并已公示；再用结果句说明诸侯因此痛心而亲晋，带出晋国率众求和的正当性；接着用条件句分两层：若秦国施恩结盟，便和平退兵；若不施恩，则无法退兵，暗示冲突不可避免；最后以“敢尽布之执事，俾执事实图利之”收束，将抉择权抛给对方，完成最后通牒式的铺陈。
在关系濒临破裂时，明确表达自身底线与对方可选的两种后果，既给台阶也划红线，有助于让对方认清利害，做出务实判断。