本段节选自《经史百家杂钞》第十四卷书牍，鲁仲连·《遗燕将书》｜第 4 段，共 7 段
鲁仲连是战国时期齐国的高士，以雄辩和侠义闻名。他一生不慕名利，曾多次游说诸侯，化解危机，最著名的就是劝魏国救赵，并拒绝平原君的封赏。他代表了古代士人“功成不受赏”的理想人格，在历史上是气节的象征。
这是战国时期齐国高士鲁仲连写给困守聊城的燕将的一封劝降信。文章是典型的先秦书信体论说文，以义理与利害相激，措辞恳切而犀利，意在说服燕将审时度势、放弃抵抗。
虽然，为公计者，不如全车甲以报於燕。车甲全而归燕，燕王必喜；身全而归於国，士民如见父母，交游攘臂而议於世，功业可明。上辅孤主以制群臣，下养百姓以资说士，矫国更俗，功名可立也。亡意亦捐燕弃世，东游於齐乎？裂地定封，富比乎陶、卫，世世称孤，与齐久存，又一计也。此两计者，显名厚实也，愿公详计而审处一焉。
鲁仲连为燕将分析两条出路：保全军队回归燕国可立功业，或投奔齐国受封称侯，两者皆可扬名得利，请他慎重选择。
即使如此，为您考虑，不如保全军队和车甲回到燕国。军队和车甲完好地归返燕国，燕王必定高兴；您自身安全返回祖国，士人百姓见到您如同见到父母，朋友们会四处奔走宣扬您的事迹，功业可以彰显。对上辅佐孤独的君主以控制群臣，对下养育百姓以资助游说之士，矫正国风、改变习俗，功名可以建立。如果无意于此，那就放弃燕国、抛弃世俗，向东到齐国游历吗？割地封侯，富贵可比陶朱公、卫鞅（或指陶邑、卫地之富），世代称孤（为王侯），与齐国长久共存，这是另一条计策。这两条计策，都是可显扬名声、获得厚利的，希望您详细考虑并审慎选择其一。
先提出第一计（保全车甲归燕）并分层论述其利益：燕王喜、士民如见父母、朋友宣扬、功业可明——再列举具体施政效果（辅主制臣、养民资士、矫俗立功）；接着用“亡意”转折，提出第二计（弃燕投齐）同样描绘其利益：封地、富比陶卫、世代称孤、与齐并存；最后两句总结两计均为“显名厚实”，敦促燕将详计审处。整体是“递进-并列-总结”的结构：先详述一计，再以对比引出另一计，最后归纳建议。
面临重大抉择时，可从自身资源（如军队、声誉）出发，权衡两种方向的长期收益，避免单纯情绪化决策；鲁仲连提供的选项兼顾现实利益与道义名望，提醒我们考虑取舍时不必偏废。