本段节选自《经史百家杂钞》第四卷词赋，扬雄·《羽猎赋》｜第 5 段，共 15 段
扬雄是西汉末年的大学问家，既是辞赋大家，又是思想家和语言学家。他模仿《论语》写了《法言》，模仿《周易》写了《太玄》，还编了第一部方言词典《方言》。这个人有点倔，虽然生活清贫，但一辈子坚守自己的学问，在汉代思想史上留下了很独特的印记。
扬雄的《羽猎赋》写于西汉末年，是汉成帝时期随驾狩猎后所作。这是一篇典型的汉大赋，铺陈排比，气势恢宏，既描绘了皇家狩猎的壮观场面，也暗含劝谏之意，提醒君王节制游乐、体恤民力。
於是玄冬季月，天地隆烈，万物权舆於内，徂落於外。帝将惟田于灵之囿，开北垠受不周之制，以奉终始颛顼玄冥之统。乃诏虞人典泽，东延昆邻，西驰阊阖。储积共偫，戍卒夹道；汧斩丛棘，夷野草。御自汧渭，经营酆镐。章皇周流，出入日月，天与地沓。尔乃虎路三嵕，以为司马，围经百里，而为殿门。外则正南极海，邪界虞渊。
冬季万物内藏，天子在灵囿举行田猎，遵循颛顼、玄冥的统序，并大规模部署围场。
于是玄冬末尾的月份，天地之间气候严寒，万物在内部萌生，在外部凋落。天子将要在灵囿举行田猎，打开北方的边界，接受不周之山的规制，以侍奉始终属颛顼、玄冥的系统。于是诏令虞人掌管泽薮，向东延伸到昆邻，向西奔驰到阊阖。储备积聚物资，士兵夹道而立；砍伐丛生的荆棘，夷平野草。从汧水、渭水出发，经营酆水、镐水地域。广大无边，循环流动，太阳月亮出入其中，天地重叠在一起。于是设置虎路于三嵕山，作为司马（围猎的指挥官），围场经行百里，作为殿门。外面则正南抵达大海，斜向界于虞渊。
这段文字先点明时令（玄冬季月）和自然景象（万物内萌外落），接着说明天子行动（田猎）及其天道的依据（奉颛顼玄冥之统）；然后写具体布置：诏令虞人、向东向西延伸，储备物资、清理场地，从汧渭经营到酆镐；最后用夸张笔法描写围场规模（日月出入、天地沓合、虎路三嵕、围经百里），并以正南方与斜界收尾。整体结构由总到分，由天象到人事，再放大空间，层层推进。
冬季万物收敛，此时大规模田猎需遵循自然节律，现代生活中我们也可以在做重大计划前，先顺应时势与环境，做好充分准备。