本段节选自《经史百家杂钞》第四卷词赋,扬雄·《羽猎赋》|第 13 段,共 15 段
扬雄是西汉末年的大学问家,既是辞赋大家,又是思想家和语言学家。他模仿《论语》写了《法言》,模仿《周易》写了《太玄》,还编了第一部方言词典《方言》。这个人有点倔,虽然生活清贫,但一辈子坚守自己的学问,在汉代思想史上留下了很独特的印记。
扬雄的《羽猎赋》写于西汉末年,是汉成帝时期随驾狩猎后所作。这是一篇典型的汉大赋,铺陈排比,气势恢宏,既描绘了皇家狩猎的壮观场面,也暗含劝谏之意,提醒君王节制游乐、体恤民力。
是以旃裘之王,胡貉之长,移珍来享,抗手称臣。前入围口,后陈卢山。群公常伯阳朱墨翟之徒,喟然并称曰:崇哉乎德!虽有唐虞大夏成周之隆,何以侈兹!夫古之觐东岳,禅梁基,舍此世也,其谁与哉?
边远民族首领带着珍宝前来称臣,群臣盛赞当今盛德超过古代圣王。
因此穿着毛皮衣物的王,胡貉的酋长,带着珍宝前来进献,拱手称臣。前面进入围猎入口,后面陈列卢山。群公常伯以及阳朱、墨翟之类的人,感叹并齐声称颂:崇高啊,美德!即使有唐尧、虞舜、大禹、成周的盛世,又怎么能比得上现在呢!古代封禅泰山、祭祀梁父,除了这个时代,还有谁呢?
先写四方来朝的具体场景,再引出群公论赞,通过古今对比凸显当代盛德,层层递进,语气高昂。
这个段落展示了文化吸引力和政治认同,启发我们真正的影响力来自内在的德行与包容。