本段节选自《经史百家杂钞》第四卷词赋，扬雄·《反离骚》｜第 2 段，共 7 段
扬雄是西汉末年的大学问家，既是辞赋大家，又是思想家和语言学家。他模仿《论语》写了《法言》，模仿《周易》写了《太玄》，还编了第一部方言词典《方言》。这个人有点倔，虽然生活清贫，但一辈子坚守自己的学问，在汉代思想史上留下了很独特的印记。
扬雄作《反离骚》在西汉末年，他仰慕屈原才华，却对其投江之举不以为然。这篇文章是骚体赋，以模拟《离骚》的形式，反其意而用之，表达对屈原的惋惜与批评，主张明哲保身。
汉十世之阳朔兮，招摇纪于周正，正皇天之清则兮，度后土之方贞。图累承彼洪族兮，又览累之昌辞，带钩矩而佩衡兮，履欃枪以为綦。素初贮厥丽服兮，何文肆而质Ε！资娵、娃炎珍{髟也}兮，鬻九戎而索赖。
点明时代背景，赞美屈原才华，但批评其行为有违初衷，用珍宝换取不可靠之物。
汉朝十世阳朔年间，招摇星纪运行在周正历法。皇天清净法则，后土方正贞固。图谋承接屈原的洪大族系，又欣赏他的昌盛辞章。佩戴规矩与平衡，脚踏欃枪星作为鞋带。当初素洁地储藏着美丽服饰，为何文采放肆而本质污秽？凭借娵、娃美女的珍贵头发，卖给九戎而寻求好处。
先交代时代与天地法则，接着写扬雄对屈原才学的欣赏，最后以比喻批评其用珍贵之物换取无用之物的行为，暗指屈原投江之举。
才华应与本质相配，不可因一时激愤放弃根本，否则如同以珍宝易砾石。