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节选自《班固》· 幽通赋|第 9 段,共 9 段

班固 · 幽通赋(9)

本段节选自《经史百家杂钞》第四卷词赋,班固·《幽通赋》|第 9 段,共 9 段

班固

班固是东汉的史学家和文学家,他花费二十多年心血写成了《汉书》,这部书开创了断代史的先河,与《史记》并称“史汉”。他文采斐然,才华横溢,在中国史学史上有着举足轻重的地位。

幽通赋

这篇《幽通赋》是班固早年所作,大概写于他因私修国史被诬下狱之后。这是一篇骚体赋,借古人事迹抒怀,探讨命运与人生,表达坚守志向的复杂心情。读来如听老朋友絮语心事,颇见汉赋言志传统。

原文

乱曰:天造草昧,立性命兮。复心弘道,惟圣贤兮。浑元运物,流不处兮。保身遗名,民之表兮。舍生取谊,以道用兮。尤伤夭物,忧莫痛兮。皓尔太素,曷渝色兮。尚越其几,沦神域兮。

一句话

总结整篇赋的宗旨:天命混沌中确立性命,圣贤恢复本心弘扬大道;人应保身留名、舍生取义,最终返归太素神域。

慢慢读

乱辞:上天创造混沌初始,确立了性命。复归本心弘扬大道,只有圣贤。浑元运转万物,流动不停。保全身躯留下名声,是民众的表率。舍生取义,以道为用。尤其悲伤夭折之物,忧痛莫过。皓白太素之色,怎能改变?尚能超越其几微,沉入神域。

关键词
  • 乱曰辞赋结尾的总结,类似“赞曰”。
  • 草昧天地初开,混沌状态。
  • 太素最原始的本质,素朴。
  • 沦神域进入精神的神妙境界。
析结构

以“乱曰”总结,先言天意立命,再讲圣贤弘道的责任,接着提出具体的人生态度:保身、留名、舍生取义,最后向往太素神域。

启示

认清生命短暂与道义长久,在有限人生中追求精神的永恒超越,是值得踏实实践的方向。