本段节选自《经史百家杂钞》第四卷词赋，班固·《答宾戏》｜第 4 段，共 10 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《答宾戏》写于东汉明帝时期，他因修史入狱获释后，借主客问答抒发志向。这是一篇设论体的赋，文辞典雅，以对话形式回应世俗对著述的质疑，表达坚守学术的淡泊之心。
是故鲁连飞一矢而蹶千金，虞卿以顾眄而捐相印。夫啾发投曲，感耳之声，合之律度，淫哇而不可听者，非《韶》、《夏》之乐也。因势合变，遇时之容，风移俗易，乖迕而不可通者，非君子之法也。及至从人合之，衡人散之，亡命漂说，羁旅骋辞，商鞅挟三术以钻孝公，李斯奋时务而要始皇。
主人继续举例说明战国时士人虽能凭借计谋获得功名，但并非君子之道。
因此鲁仲连一箭射书就使千金之赏作废，虞卿一瞥之间就放弃了相印。那些迎合低俗的曲调，虽然悦耳，但合于音律却淫靡不可听，不是《韶》《夏》雅乐。顺应形势变化、迎合时机的态度，虽然能移风易俗，但违背正道而不可通行，不是君子的法则。至于合纵家联合，连横家拆散，亡命之徒四处游说，寄居之人驰骋辞令，商鞅凭借三种策略钻营孝公，李斯顺应时务要挟始皇。
列举具体人物事例，对比雅乐与淫哇，说明投机取巧并非君子之道。
真正的君子不会为一时功利而放弃原则，坚持正道才能长久。