本段节选自《经史百家杂钞》第六卷词赋，扬雄·《十二州箴》｜第 2 段，共 12 段
扬雄是西汉末年的大学问家，既是辞赋大家，又是思想家和语言学家。他模仿《论语》写了《法言》，模仿《周易》写了《太玄》，还编了第一部方言词典《方言》。这个人有点倔，虽然生活清贫，但一辈子坚守自己的学问，在汉代思想史上留下了很独特的印记。
扬雄身处西汉末年，有感于时政，仿《虞箴》创作了《十二州箴》。这是一种规诫性的韵文，每篇对应一个州，借古喻今，劝谏帝王谨慎治国。
【兖州牧箴】
悠悠济河，兖州之宇。九河既导，雷夏攸处。草繇木条，漆丝絺纻。济漯既通，降丘宅土。成汤五徙，卒都于毫。盘庚北渡，牧野是宅。丁感雊雉，祖己伊忠。爰正厥事，遂绪高宗。厥后陵迟，颠覆汤绪。西伯戡黎，祖伊奔走。致天威命，不恐不震。妇言是用，牝鸡司晨。三仁既知，武果戎殷。牧野之禽，岂复能耽？甲子之朝，岂能复笑？有国虽久，必畏天咎。有民虽长，必惧人殃。箕子歔欷，厥居为墟。牧臣司兖，敢告执书。
描述兖州的地理物产，并通过商朝兴衰史告诫君主须敬畏天命、警惕内乱。
悠悠济水与黄河之间，是兖州的疆域。九河已经疏导，雷夏泽成为居处。草木繁盛，出产漆、丝、细葛布。济水、漯水畅通后，人们从丘陵迁到平地居住。成汤五次迁都，最终定都于亳。盘庚北渡黄河，定居于牧野。武丁因雊雉之异而警醒，祖己尽忠辅佐，由此修正政事，延续了高宗之业。此后商朝衰落，颠覆了汤的基业。西伯昌征伐黎国，祖伊奔告纣王，传达上天威命，但纣王不恐惧、不震动。听信妇人之言，母鸡司晨。微子、箕子、比干三位仁人知道商将亡，周武王果然征伐殷商。牧野之战商军被擒，哪里还能沉溺享乐？甲子之日，哪里还能欢笑？拥有国家即使长久，也必敬畏天降灾祸；拥有民众即使众多，也必担忧人祸。箕子叹息，商都化为废墟。兖州牧谨此告知执掌文书的人。
先描述兖州的地理位置和物产（前八句），再转入商朝历史叙事（从成汤到纣王），最后以警戒之言收尾，形成由景入史、由史出论的递进结构。
历史的教训往往在于小处失察，治国者若能时刻保持敬畏，就能避免覆亡的命运。