本段节选自《经史百家杂钞》第六卷词赋，扬雄·《十二州箴》｜第 7 段，共 12 段
扬雄是西汉末年的大学问家，既是辞赋大家，又是思想家和语言学家。他模仿《论语》写了《法言》，模仿《周易》写了《太玄》，还编了第一部方言词典《方言》。这个人有点倔，虽然生活清贫，但一辈子坚守自己的学问，在汉代思想史上留下了很独特的印记。
扬雄身处西汉末年，有感于时政，仿《虞箴》创作了《十二州箴》。这是一种规诫性的韵文，每篇对应一个州，借古喻今，劝谏帝王谨慎治国。
【豫州牧箴】
郁郁荆河，伊雒是经。荥播枲漆，惟用攸成。田田相拏，庐庐相距。夏殷不都，成周攸处。豫野所居，爰在鹑墟。四隩咸宅，宇内莫如。陪臣执命，不虑不图。王室陵迟，丧其爪牙。靡哲靡圣，捐失其正。方伯不维，韩卒擅命。文武孔纯，至厉作昏。成康孔宁，至幽作倾。故有天下者，毋曰我大，莫或余败。毋曰我强，靡克余亡。夏宅九州，至于季世，放于南巢。成康太平，降及周微，带蔽屏营。屏营不起，施于孙子。至赧为极，实绝周祀。牧臣司豫，敢告柱史。
豫州地势优越物产丰饶，但夏商周皆不在此建都，周室迁此后却因陪臣专权、王室衰微而灭亡，告诫统治者不可自恃强大。
豫州有郁郁葱葱的荆山与黄河，伊水洛水流经此地。荥泽一带盛产枲麻和漆树，物产丰富。田地相连，庐舍相望。夏朝和商朝不在此建都，只有周朝成王以后定都于此。豫州地处天空鹑火之野，四方之人安居，天下没有比这里更好的。然而后来陪臣执掌国命，不思考不谋划。王室衰微，丧失了爪牙之臣。没有哲人圣人，失去了正道。方伯不维系王室，韩国之卒擅自发号施令。文武之德很纯正，但到了厉王就变得昏乱。成康之时很安宁，到了幽王就倾覆了。所以拥有天下的人，不要说“我大，没人能让我失败”，不要说“我强，没人能消灭我”。夏朝曾拥有九州，到了末代，被放逐到南巢。成康时太平，下至周朝衰弱，被带甲之兵逼迫困窘。困窘而不振，延续到子孙。到赧王达到极点，周朝祭祀断绝。牧臣主管豫州，谨此禀告柱史。
先描述豫州的地理与物产（郁郁荆河……宇内莫如），再转折讲衰败过程（陪臣执命……至幽作倾），接着引用历史教训（毋曰我大……实绝周祀），最后以牧臣告诫收尾。
越是身处有利位置，越要警惕内部权臣失控，平时就应培养可靠的人才和制度。