本段节选自《经史百家杂钞》第六卷词赋，扬雄·《十二州箴》｜第 6 段，共 12 段
扬雄是西汉末年的大学问家，既是辞赋大家，又是思想家和语言学家。他模仿《论语》写了《法言》，模仿《周易》写了《太玄》，还编了第一部方言词典《方言》。这个人有点倔，虽然生活清贫，但一辈子坚守自己的学问，在汉代思想史上留下了很独特的印记。
扬雄身处西汉末年，有感于时政，仿《虞箴》创作了《十二州箴》。这是一种规诫性的韵文，每篇对应一个州，借古喻今，劝谏帝王谨慎治国。
【荆州牧箴】
幽幽巫山，在荆之阳。江汉朝宗，其流汤汤。夏君遭鸿，荆衡是调。云梦涂泥，包匦菁茅。金石砥砺，象齿元龟。贡篚百物，世世以饶。战战栗栗，至桀荒溢。曰：我在帝位，若天有日。不顺庶国，孰敢余夺！亦有成汤，果秉其钺。放之南巢，号之以桀。南巢茫茫，包楚与荆。风剽以悍，气锐以刚。有道后服，无道先强。世虽安平，无敢逸豫。牧臣司荆，敢告执御。
写荆州的山川物产，以夏桀骄横被放逐为例，告诫即使和平安定也不可懈怠。
幽深的巫山，在荆州的南面。长江、汉水奔流归海，水势浩荡。夏朝君主遭遇洪水，荆州、衡山一带得到治理。云梦泽的涂泥，包裹着菁茅进贡。出产金、石、磨刀石，象牙和灵龟。进贡的百物，世世代代富饶。战战兢兢，到夏桀时荒淫无度。他说：我在帝位，像天上有太阳，不顺从的诸侯，谁敢夺走我的权位？但成汤果然拿起斧钺，把他流放到南巢，号称“桀”。南巢广阔，覆盖着楚地和荆州。民风剽悍，气性刚强。有道的君主，他们后服；无道的君主，他们先强。世道即使平安，也不敢安逸。荆州牧谨此告知执掌驾驭的人。
先写荆州的地理位置与物产之盛（前八句），再转向夏桀的骄横与败亡（中间部分），最后点明“世虽安平，无敢逸豫”的警戒，历史与现实交织。
安逸时最易放松警惕，而危机往往在此时悄然滋生，保持勤奋和敬畏才能长久。