本段节选自《经史百家杂钞》第八卷序跋，班固·《货殖传序》｜第 3 段，共 6 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
《汉书·货殖传序》作于东汉，是班固为记载古代商人经济活动的列传所写的序文。它延续司马迁《史记·货殖列传》的史论传统，生动论述了商业对社会民生的自然功用，语言简练而见识通达。
所以顺时宣气，蕃阜庶物，蓄足功用，如此之备也。然后四民因其土宜，各任智力，夙兴夜寐，以治其业，相与通功易事，交利而俱赡，非有征发期会，而远近咸足。故《易》曰“后以财成辅相天地之宜，以左右民”，“备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人”。此之谓也《管子》云古之四民不得杂处。
顺应天时，万物繁茂，四民各尽其力、通功易事，远近丰足，并引《易》为证。
这是为了顺应时节、发散地气，使万物繁茂，积蓄足用，如此完备。然后四民（士农工商）依据土地适宜，各自发挥智力，早起晚睡从事本业，互相交换劳动成果，互利而都充足，没有征发和约期，远近都富足。所以《易经》说：“君主通过裁成辅相天地之宜，来治理百姓”，“备物致用，制造器具以利天下，没有比圣人更伟大的”。说的就是这个道理。《管子》说古代四民不能混杂居住。
先总结上文顺时育物之完备，再引出四民各依土宜、分工合作、利益共享，最后引用《易》和《管子》加强论证。
社会分工与协作能提高效率，促进共同富裕，现代经济同样依赖专业化与交换。