本段节选自《经史百家杂钞》第十一卷奏议，晁错·《论贵粟疏》｜第 2 段，共 8 段
晁错是西汉初期的政治家，以刚直敢言闻名。他在汉景帝时期力主“削藩”，建议削弱诸侯王的权力，以巩固中央集权。这个主张虽然引发了“七国之乱”，却也为后来的国家统一铺平了道路。他最终因局势被处死，但其远见卓识在历史上留下了深刻的印记。
晁错这篇《论贵粟疏》写于西汉初年，汉文帝时期。当时国家粮储不足，商人囤积居奇，农民却生活困苦。这是一篇政论性的奏疏，晁错向皇帝力陈粮食的重要性，主张“贵粟”以奖励农耕、抑制商贾，想让国家更稳固、百姓更富足。文章说理透彻，读来很有说服力。
夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
饥寒迫使人们不顾廉耻，明主懂得务农桑、薄赋敛、广蓄积才能保有百姓。
人在寒冷时，对于衣服，不会等到轻暖才穿；人在饥饿时，对于食物，不会等到美味才吃。饥寒临身，就会不顾廉耻。人之常情，一天不吃两顿饭就会饥饿，整年不做衣服就会寒冷。肚子饿了得不到食物，皮肤冷了得不到衣服，即使是慈母也不能保住她的孩子，君主又怎能拥有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让百姓致力于农桑，减轻赋税，广积粮食，充实仓库，防备水旱，因此才能得到百姓并拥有他们。
递进论述：先讲饥寒使人失去廉耻；再推导若无法解决饥寒则君主无法保有百姓；最后说明明君应采取的务实措施（务农桑、薄赋敛、广蓄积）。
满足基本生存需求是治国的底线；减轻民众负担、增加实物储备，才能赢得民心与稳定。