本段节选自《经史百家杂钞》第十一卷奏议，晁错·《论贵粟疏》｜第 8 段，共 8 段
晁错是西汉初期的政治家，以刚直敢言闻名。他在汉景帝时期力主“削藩”，建议削弱诸侯王的权力，以巩固中央集权。这个主张虽然引发了“七国之乱”，却也为后来的国家统一铺平了道路。他最终因局势被处死，但其远见卓识在历史上留下了深刻的印记。
晁错这篇《论贵粟疏》写于西汉初年，汉文帝时期。当时国家粮储不足，商人囤积居奇，农民却生活困苦。这是一篇政论性的奏疏，晁错向皇帝力陈粮食的重要性，主张“贵粟”以奖励农耕、抑制商贾，想让国家更稳固、百姓更富足。文章说理透彻，读来很有说服力。
顺于民心，所补者三：一日主用足，二曰民赋少，三日劝农功。今令：“民有车骑马一匹者，复卒三人。”车骑者，天下武备也，故为复卒。神农之教曰：“有石城十仞、汤池百步、带甲百万，而亡粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。令民人粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而亡穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵与免罪，人之所甚欲也。使天下人粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
入粟受爵政策顺应民心，有三大好处：国家财用足、百姓赋税减、农业受鼓励；相比于养马免役，入粟受爵效果更好，且爵位无穷而粮食不绝，能迅速充实边塞。
顺应民心，有三大益处：一是君主的用度充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励农业。现在的法令规定：“百姓有战马一匹的，免除三个人的兵役。”战马是国家的武备，所以要免除兵役。神农的教导说：“有十仞高的石头城墙、百步宽的沸水护城河、百万甲兵，但没有粮食，是不能守住的。”由此看来，粮食是君主最重要的物资、政事的根本。让百姓缴纳粮食来获得爵位，到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这比起养马的功绩差得远了。爵位是君主所掌握，从嘴里说出就没有穷尽；粮食是百姓所种植，从地里生长不会缺乏。获得高爵和免罪，是人们非常想要的。让天下百姓向边塞缴纳粮食，来获得爵位和免罪，不超过三年，边塞的粮食就一定很多了。
先提出三大益处作为总纲，再对比现行法令（车骑马复卒）与建议做法（入粟受爵），引用神农之言强调粮食的根本地位，最后用爵位与粮食的特性论证政策的可持续性，并预言效果。
用君主可无限授予的虚名（爵位）换取实际稀缺资源（粮食），是低成本高收益的政策设计。