本段节选自《经史百家杂钞》第十一卷奏议，严安·《言世务书》｜第 8 段，共 9 段
严安是西汉时期的官员，以直言敢谏闻名。他曾上书汉武帝，提出治国应务实安民，反对穷兵黩武，其政论文章被收录在《汉书》里。他的思想体现了早期儒家的民本精神，是我们在汉朝历史中常提及的一位有风骨的臣子。
严安是西汉武帝时人，这篇《言世务书》写于武帝中期，是一篇上书奏议。文中深刻批评了当时过度征敛、奢侈成风的社会弊病，意在劝谏皇帝体恤民力、崇尚节俭，是一篇直言时弊的政论。
今徇南夷，朝夜郎，降羌焚，略葳州，建城邑，深入匈奴，燔其龙城，议者美之。此人臣之利，非天下之长策也。今中国无狗吠之警，而外累于远方之备，靡敝国家，非所以子民也。行无穷之欲，甘心快意，结怨于匈奴，非所以安边也。祸挐而不解，兵休而复起，近者愁苦，远者惊骇，非所以持久也。
对外征伐看似功业，实则劳民伤财，非长久之策。
现在向南夷用兵，让夜郎来朝，降服羌和焚，攻占葳州，筑城设邑，深入匈奴，烧毁他们的龙城，议论的人赞美这些功绩。但这只是臣子的利益，不是天下的长久之策。如今中国内部没有狗叫的警报，却在外被远方的防备所拖累，损耗国家，这不是爱护百姓的方式。满足无穷的欲望，图一时痛快，与匈奴结怨，这不是安定边境的方式。祸患纠缠不解，战事休止又起，近处的人愁苦，远处的人惊骇，这不是长久维持的方式。
先列举当前军事行动及表面赞美，接着以“此人臣之利，非天下之长策也”转折，然后从“非所以子民”、“非所以安边”、“非所以持久”三方面并列论述其危害。
不要被短期战功迷惑，真正的长远之道在于休养民生与边境安定。