本段节选自《经史百家杂钞》第十二卷奏议，刘歆·《毁庙议》｜第 1 段，共 8 段
刘歆是西汉末年至新朝的大学者，经学家、目录学家，他协助父亲刘向整理古籍，编纂了我国最早的图书目录《七略》，并大力倡导古文经学，在学术史上影响深远。他也精通天文历算，推算出圆周率3.1547，是个多才多艺的开拓者。
这是西汉末年刘歆的一篇议论文，写于王莽摄政前后礼制辩论正酣之时。文章针对当时“毁庙”之议而发，以经典为依据，主张遵循古礼，不轻易废毁先帝庙制，体现了刘歆深厚的经学功底与谨慎的礼学态度。
臣闻周室既衰，四夷并侵，猃狁最强，于今匈奴是也。至宣王而伐之，诗人美而颂之曰“薄伐猃狁，至于太原”，又曰“咩咩推推，如霆如雷。显允方叔，征伐猃狁，蛮荆来威”，故称中兴。及至幽王，犬戎来伐，杀幽王，取宗器。自是之后，南夷与北夷交侵，中国不绝如线。《春秋》纪齐桓南伐楚，北伐山戎，孔子曰：“微管仲，吾其被发左衽矣！”是故弃桓之过而录其功，以为伯首。
刘歆以周室衰微后四夷入侵的历史为例，说明宣王和齐桓公的功绩值得铭记，为下文论“弃过录功”埋下伏笔。
我听说周王室衰败之后，四方夷狄一同入侵，其中猃狁最为强大，也就是现在的匈奴。到周宣王时讨伐他们，诗人赞美歌颂说：‘征伐猃狁，到达太原。’又说：‘军队行进铿锵雄壮，如雷霆般威猛。显赫诚信的方叔，征伐猃狁，使蛮荆畏服。’所以称为中兴。等到周幽王时，犬戎来讨伐，杀了幽王，夺取了宗庙重器。从此以后，南方的夷狄和北方的夷狄交替入侵，华夏的存续像丝线一样微弱。《春秋》记载齐桓公南伐楚国，北伐山戎，孔子说：‘如果没有管仲，我们恐怕要披散头发、衣襟左掩（沦为夷狄）了！’因此（《春秋》）舍弃齐桓公的过失而记录他的功绩，把他当作霸主之首。
先总述周室衰微、四夷并侵的形势，点明猃狁最强；接着分述宣王中兴（引诗为证）与幽王败亡（犬戎杀王夺器）做对比；然后指出此后南北夷狄交侵、华夏危殆；最后举齐桓公尊王攘夷之功，并引孔子评管仲之言，说明《春秋》‘弃过录功’的原则。整体呈‘背景—对比—例证—结论’的递进结构。
评价历史人物应看主流和大节，不要因小过而否定大功；在面临外部威胁时，团结内部、抵御外侮的领袖值得记取，其功绩往往超越个人过失。