本段节选自《经史百家杂钞》第十二卷奏议，刘琨·《劝进表》｜第 6 段，共 11 段
刘琨是西晋末年的将领和诗人，与祖逖“闻鸡起舞”的故事为人熟知。他文武双全，在北方孤军奋战抗击外敌，诗作慷慨悲凉，代表作《重赠卢谌》展现了乱世中的英雄气概，是西晋最后的风骨。
刘琨的《劝进表》写于西晋覆灭、司马睿立足江南之际，是一篇臣子向皇帝劝进的奏表。当时北方战乱，刘琨坚守并州，与段部联手，恳请司马睿早日登基以安天下，文章恳切激昂，满是家国危难中的忠诚与期盼。
夫符瑞之表，天人有徵，中兴之兆，图识垂典。自京畿陨丧，九服崩离，天下嚣然，无所归怀。虽有夏之遘夷羿，宗姬之离犬戎，蔑以过之。陛下抚宁江左，奄有旧吴，柔服以德，伐叛以刑，抗明威以摄不类，杖大顺以肃宇内。纯化既敷，则率土宅心，义风既畅，则遐方企踵。百揆时叙于上，四门穆穆于下。
祥瑞与民心都显示中兴有望，陛下平乱安民，德化广被，天下归心。
祥瑞的表征，是上天与人事的呼应；中兴的征兆，在图谶中记载着。自从京城沦丧，天下分崩离析，百姓喧扰不安，无所归依。即使是夏朝遭遇后羿之乱，周王室遭遇犬戎之祸，也不及此。陛下安抚江南，拥有旧吴之地，以德怀柔归附者，以刑罚讨伐叛逆，显扬明威以震慑异类，依仗大顺来整肃天下。纯朴教化既已推广，则天下百姓诚心归附；正义风气既已畅行，则远方之人翘首仰望。百官在上各司其职，四方之门在下一片和穆。
从祥瑞天兆引出中兴，再对比今昔灾难之重，转而赞扬陛下平定江南的功绩与德刑并用，最后描述教化普及带来的上下和谐。整体呈递进关系：天命→现实→君主作为→成效。
混乱之后，领导者只要以德服人、以刑止乱，就能逐步凝聚人心、重建秩序。