本段节选自《经史百家杂钞》第二十六卷杂记，韩愈·《乌氏庙碑》｜第 4 段，共 8 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这篇文章是韩愈在唐宪宗元和年间为乌氏家族所写的庙碑文。当时乌氏后人因战功显赫，请求韩愈为其先祖撰写碑文以彰功德。这是一篇典型的庙碑文，属于碑志类文体，旨在记述乌氏家族的功绩和荣耀，并表达对忠勇精神的颂扬。韩愈以简洁有力的笔法，既叙述史实，又融入个人评价，体现了唐代碑文庄重典雅的风格。
开元中，尚书管平卢先锋军，属破奚、契丹。从战捺禄，走可突干。渤海扰海上，至马都山，吏民逃徙失业；尚书领所部兵，塞其道，堑原累石，绵四百里，深高皆三丈，寇不得进，民还其居，岁罢运钱三千万余。黑水、室韦，以骑五千，来属麾下，边威益张。其后与耿仁智谋，说史思明降；思明复叛，尚书与兄承恩谋杀之。
这段文字记述了乌承玼在开元年间守卫边疆、安抚百姓的功绩，以及后来参与劝说史思明投降的往事。
开元年间，乌承玼尚书掌管平卢先锋军，曾参与击败奚和契丹。他跟随大军在捺禄作战，击退了可突干。渤海国在海上作乱，侵扰到马都山一带，官吏百姓纷纷逃亡，失去生计；尚书率领部下军队，堵住敌人的通道，挖掘壕沟，堆积石块，修筑的工事绵延四百里，深度和高度都达三丈，敌人因此无法前进，百姓得以返回家园，每年还节省了三千多万的运输费用。黑水、室韦两个部族，率领五千骑兵，前来归附到他的麾下，边疆的威势更加壮大。这之后，他与耿仁智谋划，劝说史思明投降；后来史思明再次反叛，尚书又与他的哥哥乌承恩谋划刺杀史思明。
这段文字以时间顺序（“开元中”、“其后”）展开，采用“总-分”和并列叙述的结构。先总述其官职与击败外敌的功绩，然后分述其具体事迹：一是筑垒守边、安民省费；二是威服远族、壮大边威；三是参与平定安史之乱的相关谋划。几件事并列呈现，共同说明其功勋。
面对混乱与威胁，扎实做好防御、恢复秩序（如“塞其道”、“民还其居”）是解决问题的根本。与人共谋大事时，对反复之人的判断需格外谨慎。