欧阳修 · 襄州谷城县夫子庙记（6）

他是北宋文坛的领袖，诗文革新运动的倡导者，也是《新唐书》《新五代史》的主编。一生为官清正，爱提携后进，苏轼、曾巩都曾受他赏识。他的散文《醉翁亭记》里那句“醉翁之意不在酒”，至今仍是我们常用的典故。

这篇文章是欧阳修在北宋时期担任地方官员时所作，大约在11世纪中叶。当时他任襄州知州，为重修当地孔庙而写下这篇记文。文章属于典型的庙记文体，既记述了修建夫子庙的经过，又借此阐发儒家教化的重要性，体现了欧阳修一贯重视文教、推崇儒学的思想主张。

欧阳修描述宋朝尊崇孔子、推行文治时，地方官员却因考核压力而忽视文教建设的现象。

• 文太平之功：指通过礼乐教化、文治手段来达成和巩固太平盛世的功业。
• 至圣：宋真宗于大中祥符元年（1008年）加封孔子的尊号，意为“最高的圣人”。
• 讲正其礼：讨论并订正（祭祀孔子的）礼仪制度。
• 有司簿书：官府衙门的文书档案，这里代指上级对下级的行政考核指标。
• 师古好学：效法古代圣贤、喜好学问。这里指有文化理想和自觉的官员。

这段文字采用“总-分-转折”的结构展开。先总述时代背景（宋朝修文崇儒），再具体说明中央的尊孔举措（加封号、定礼仪）。接着用“而”字转折，引出地方执行层面的问题：官吏因考核不涉及（“簿书不责”）而视之为“不急”，只有少数有文化情怀的官员才肯用心。