苏洵 · 张益州画像记（6）

苏洵是北宋时期的文学家，与儿子苏轼、苏辙并称“三苏”。他年轻时读书不太用功，直到二十七岁才发愤学习，最终成为唐宋八大家之一。他的文章以议论见长，笔力雄健，尤其擅长政论和史论，对后世散文影响深远。

此文作于北宋庆历年间，当时益州（今四川一带）发生兵变，张方平奉命镇抚。苏洵以平实笔法记述张公治蜀的德政，通过士民为其画像立祠的细节，展现了一位儒吏的宽仁与担当。全文融叙事、议论于一炉，在宋代记体散文中别具一格，既是对良吏的颂扬，也隐含对为政之道的思考。

这段文字描写张公受命安抚蜀地时，当地百姓从恐慌到安心的过程，以及张公与民同乐的景象。

• 祚：指帝位、皇位。“在祚”即在位。
• 暨暨：果敢、刚毅的样子，形容态度威严果断。
• 于于：行动舒缓、从容自得的样子。
• 涤场：清扫打谷场，是秋收后的农事活动，这里代指恢复正常的农业生产。
• 渊渊：形容鼓声深沉、厚重而悠远。

这段文字采用了“场景转换”与“对比呼应”的结构展开。首先以“天子在祚”交代背景，用“西人传言”制造紧张氛围，再以“天子曰嘻”引出主角张公，这是“起”。接着描写张公到来的盛大场面（“旗纛舒舒”）和民众观察（“谓公暨暨，公来于于”），一武一文，形成对张公气质的初步刻画，这是“承”。然后核心是张公的安抚讲话（“公谓西人”），用“春尔条桑，秋尔涤场”这样具体的生活指令，将政策落实到日常，使民众安心，情绪由“聚观”的好奇转为“稽首”的敬爱，这是“转”。最后以“公在西囿”的祥和宴乐场景作结，民众“祝公万年”，氛围从开头的恐慌彻底转变为安定与祝福，完成了“合”。全文沿着“恐慌起因 → 救星到来 → 安抚人心 → 恢复太平”的线索推进，画面感强。