本段节选自《经史百家杂钞》第二卷论著,班彪·《王命论》|第 5 段,共 8 段
班彪是东汉初年的著名史学家和文学家,他一生致力于史学研究,尤其擅长续写前朝历史。他最著名的成就是续补司马迁的《史记》,并撰写了《汉书》的初稿,为儿子班固后来完成这部巨著奠定了基础。班彪的史学思想严谨,文笔流畅,在中国史学史上起到了承前启后的重要作用。
这是东汉初年班彪写的一篇政论文章。当时天下未定,群雄并起,班彪为劝诫隗嚣等人放弃割据野心而作。文章以历史为鉴,论述帝王之命自有天命所归,非人力可强求,意在维护汉室正统,宣扬统一思想。全文引经据典,逻辑严密,体现了汉代儒生以天道论政事的典型风格。
遂对汉使伏剑而死,以固勉陵。其后果定於汉,陵为宰相封侯。夫以匹妇之明,犹能推事理之致,探祸福之机,全宗祀於无穷,垂册书於春秋,而况大丈夫之事乎?是故穷达有命,吉凶由人。婴母知废,陵母知兴,审此二者,帝王之分决矣!
通过两位母亲预见儿子命运的故事,说明个人命运虽与天意有关,但吉凶祸福往往取决于人的选择与见识。
(王陵的母亲)于是面对汉王的使者伏剑自尽,以此来坚定地勉励王陵。后来局势果然由汉朝平定,王陵担任宰相,封侯。以一个普通妇人的见识,尚且能推究事理的原委,探察祸福的关键,保全宗族祭祀于久远,留名史册于春秋,更何况大丈夫的功业呢?所以说困厄与显达自有天命,但吉凶祸福却由人自己决定。陈婴的母亲知道(追随项羽)会败亡,王陵的母亲知道(追随刘邦)会兴盛,明察这两件事,帝王成败的分别就可以断定了!
这段文字采用“具体案例 → 归纳对比 → 得出结论”的递进结构。1. 先详述王陵母亲伏剑勉子、终使王陵显达的具体故事。2. 接着由“匹妇之明”引申到“大丈夫之事”,形成对比与递进,强调见识的重要性。3. 最后提炼出核心观点“穷达有命,吉凶由人”,并用“婴母知废”与“陵母知兴”两个案例进行正反对比,最终得出“审此二者,帝王之分决矣”的结论,逻辑层层推进。
生活中,我们无法完全控制际遇(穷达),但可以通过提升见识、审慎抉择来趋吉避凶。在关键选择前,不妨多想想长远的因果。