本段节选自《经史百家杂钞》第十四卷书牍，乐毅·《报燕惠王书》｜第 2 段，共 7 段
乐毅是战国时期的燕国名将，曾率五国联军伐齐，连下七十余城，几乎灭掉齐国。他文武兼备，深谋远虑，与管仲并称“管乐”，堪称古代军事家的典范。
这篇《报燕惠王书》是战国名将乐毅写给燕惠王的一封回信。当时燕昭王去世，惠王听信谗言猜忌乐毅，乐毅被迫逃往赵国，惠王又派人责难他。乐毅在信中娓娓道来，既表忠心又明心迹，是一篇情理兼备、言辞恳切的书信体名作。
臣闻贤圣之君不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣窃观先王之举也，见有高世主之心，故假节於魏，以身得察於燕。先王过举，厕之宾客之中，立之群臣之上，不谋父兄，以为亚卿。臣窃不自知，自以为奉令承教，可幸无罪，故受令而不辞。
乐毅说明燕昭王因功授任、不私亲的原则，及自己被破格提拔为亚卿并接受任命的经过。
我听说贤圣的君主不把爵禄私给亲近的人，功劳多的就赏赐他，能力相称的就安置他。所以考察才能而授予官职的，是成功的君主；依据品行而结交友人的，是树立名声的士人。我私下观察先王的举动，看出他有高出当世君主的志向，因此借着为魏国持节出使的机会，亲身被燕国所察知。先王破格举拔我，把我列入宾客之中，又提拔到群臣之上，没有和父兄宗族商量，就让我担任亚卿。我私下没有自知之明，自认为遵行命令、承受教导，可以侥幸免于罪过，所以接受了任命而未推辞。
本段采用由理及人的递进结构。先提出贤君用人的一般原则（不以禄私亲，功多者赏，能当者处之），再由此推导出成功之君与立名之士的标准。接着转入个人经历：因见燕昭王有高世主之心，故借使魏之机以身得察，然后叙述先王破格授亚卿一职的过程，最后以谦词说明自己接受任命的心理原因，层层推进，从原则到实例，从观察到行动，逻辑紧密。
用人不唯亲，因才授任才能成事；面对有远见的领导者给予的机会，应坦然担责，不必因过度谦虚而错失发挥才干的可能。