本段节选自《经史百家杂钞》第十五卷书牍，欧阳修·《与尹师鲁书》｜第 1 段，共 7 段
他是北宋文坛的领袖，诗文革新运动的倡导者，也是《新唐书》《新五代史》的主编。一生为官清正，爱提携后进，苏轼、曾巩都曾受他赏识。他的散文《醉翁亭记》里那句“醉翁之意不在酒”，至今仍是我们常用的典故。
这封信是欧阳修在景祐三年（1036年）因“庆历新政”被贬夷陵后写给挚友尹师鲁的。作为一封书信，它不同于普通家书，更像志同道合者的倾心对话，既有对仕途挫折的豁达，也有对坚守道义的相互勉励，读来如见两位君子促膝长谈。
某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？及来此，问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？
欧阳修在信中向尹师鲁说明离别后的误会、艰难的行程以及一路的牵挂，表达对师鲁近况的关心。
某顿首师鲁十二兄书记。之前在京师分别时，约定派人到河边送行，我接受命令后便派白头老奴出城，他回来说没看见船。当晚收到师鲁的亲笔信，才知道您留船等待，奇怪我为什么没按约前来，才明白这奴仆偷懒并且欺骗了我。临行时，台吏百般催促，不像催师鲁的人那样有礼，让人惶恐不知所措。因此也没能在京师留下书信，只是深托君贶在信中代我表达告别之意就西行了。最初计划从陆路去夷陵，因为大暑天又没有马，才走了这条水路。沿汴水、过淮河、渡长江，一共五千里，走了一百一十程才到荆南。路上没有寄信的地方，不知君贶是否已写信向您传达我的意思？到了这里，问荆南当地人，说离郢州只有两程，才高兴地能写信问候。又见到家兄，说有人看见师鲁经过襄州，估计现在您到郢州已经很久了。师鲁的忧虑与欢乐不问可知，我最想问的是：分别后您是否安好？家人是否安顿？有没有被过分责备？六郎的老病好了没有？
以叙事为主，先写分别时的误会，再写临行被催的窘迫与无法留信的遗憾，接着详细描述水路行程，最后表达对师鲁近况的关心，层层递进。
朋友之间的牵挂往往藏在琐碎的行程与问候里，即使在通讯不便的古代，那份用心也值得我们珍视。