本段节选自《经史百家杂钞》第十五卷书牍，苏洵·《上欧阳内翰书》｜第 1 段，共 11 段
苏洵是北宋时期的文学家，与儿子苏轼、苏辙并称“三苏”。他年轻时读书不太用功，直到二十七岁才发愤学习，最终成为唐宋八大家之一。他的文章以议论见长，笔力雄健，尤其擅长政论和史论，对后世散文影响深远。
这封信是苏洵在嘉祐年间（约1056年）写给文坛领袖欧阳修的，当时他带着两个儿子进京求荐。作为一封自荐信，它既表达了对欧阳修的仰慕，也坦陈了自己求学的心路与文学主张，言辞恳切，气度不凡。
内翰执事：洵布衣穷居，尝窃有叹。以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖。故贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公为枢密副使，执事与余公、蔡公为谏官，尹公驰骋上下，用力于兵革之地。方是之时，天下之人，毛发丝粟之才，纷纷然而起，合而为一。
感叹天下贤愚不等，贤人君子离合无常；回顾昔日范仲淹、富弼、欧阳修等贤才聚集、天下人才蜂拥的盛况。
内翰执事：我苏洵一介布衣，隐居穷居，曾经私下感叹。认为天下的人，不可能都是贤才，也不可能都是不肖之徒。所以贤人君子处在世上，聚合必然分离，分离必然聚合。过去天子正有意于治理天下，范仲淹公在宰相府，富弼公任枢密副使，您和余靖公、蔡襄公担任谏官，尹洙公上下奔走，在军事上用力。在那个时候，天下的人，哪怕只有毛发丝粟般微小才能，都纷纷奋起，聚合为一体。
先提出普遍规律（贤人离合），再回顾昔日贤才聚集的盛况，为下文感叹作铺垫。
人才汇聚需要良好的政治环境，身处其中应珍惜机遇，积极作为。