本段节选自《经史百家杂钞》第三卷词赋，屈原·《离骚》｜第 17 段，共 19 段
屈原是战国时期楚国的大诗人，开创了“楚辞”这种浪漫主义诗体，代表作《离骚》堪称千古绝唱。他不仅是中国文学史上第一位留下姓名的伟大诗人，更以高洁的品格和深沉的爱国情怀，成为后世敬仰的文化象征，端午节正是为了纪念他。
这是屈原在战国末期被流放时写下的长篇抒情诗。他用楚地歌谣的形式，借香草美人比喻自己高洁的志向，倾诉对楚国命运的忧思与理想受挫的悲愤，开创了浪漫主义的诗风。
既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之从流兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离。惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
诗人批判世俗随波逐流，同时肯定自身芬芳未减，决定调整心态，继续求索。
既然一心谋求进身钻营，又怎能敬爱芬芳？世俗本就随波逐流，谁能不发生变化？看椒兰尚且这样，何况揭车与江离？只有我这佩饰可贵，却被抛弃而经历这些。芬芳浓郁难以亏损，香气至今没有消散。调节心情来自我娱乐，暂且漫游去寻求女子。趁着我的佩饰还盛美，周流观察上下四方。
先批判世俗追求功利的潮流，感慨无人能保持芬芳；然后转折到自身，强调自己的美质难以亏损；最后以积极行动收尾：自娱、求女、周游。整体是先抑后扬，从批判到坚守，再到探索。
在随大流的环境中，保持自己的独特价值需要定力；即使暂时不被认可，也可以调整心态，带着自己的美好继续前行。