本段节选自《经史百家杂钞》第三卷词赋，屈原·《远游》｜第 3 段，共 9 段
屈原是战国时期楚国的大诗人，开创了“楚辞”这种浪漫主义诗体，代表作《离骚》堪称千古绝唱。他不仅是中国文学史上第一位留下姓名的伟大诗人，更以高洁的品格和深沉的爱国情怀，成为后世敬仰的文化象征，端午节正是为了纪念他。
这是屈原在战国时期遭放逐后写下的楚辞体诗作，以“远游”为线索，借游历天上仙境来排遣内心的苦闷与不平。全诗融合道家思想与神话传说，既抒发了对世俗的失望，也寄托了对自由与永恒的向往。
恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。微霜降而下沦兮，悼芳草之先蘦。聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成！谁可与玩斯遗芳兮？长乡风而舒情。高阳邈以远兮，余将焉所程？重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏！
诗人担忧时光流逝、芳草早凋，感叹年年无所成就，决定不再留恋故地，要追随仙人王子乔去游戏。
恐怕四季更替啊，太阳明亮地向西运行。微霜下降而脱落啊，哀悼芳草过早凋零。暂且彷徨逍遥啊，长年累月却无所成就！谁可以与我共赏这残留的芬芳？长久地迎着风抒发情怀。先祖高阳遥远啊，我将何处效法？再次说：春秋迅速不停留啊，为何久留这故居？轩辕黄帝不可攀附啊，我将跟随王子乔去嬉戏游玩！
首句以时序更替起兴，担忧太阳西行、霜降草凋，表面写自然，实写人生易老；接着插入一段彷徨无成的感慨，并反问“谁可与玩遗芳”，由物及人；然后联想到先祖高阳已远，无法效法，形成转折；最后以“重曰”引出决断——不恋故居，追随仙人。整体是“触景生情—感慨失意—追古思远—转向新路”的曲折结构。
感到时光空耗时，与其沉溺在惋惜中，不如主动寻找能让自己身心愉悦的方向，哪怕只是一个小小的改变。